时天下四盟相继创建伊始，公孙云手握白玉雕花剑与七星宝刀，以云香殿盟主之名，广招天下之豪杰，雄据庭北一方，令江湖天下极为忌惮。
洛阳冲身为洛神山庄洛氏后人，处江湖之远而深忧其君，心意只为保境安民，建贺圣朝而募江湖为国为民之侠以共保国家安定。
轩辕长风拳掌之功天下之间几无人敌，本潜心于武学艺术，却因云香殿与贺圣朝之建立而倚泰山创建九州台，据天下第一山而放眼九州四海。
南门瑶光遍走江湖行医为善，人言蔷薇医仙，广交江湖天下之好友，人脉之光无人能及，其本不愿参与江湖恩怨，但因为贺圣朝诸侠疗伤而与洛阳冲攀谈，归至江南便以南古苑为基创建楚江魄。
圣朝出明君，太平天下贺。
大禹分九州，中原英雄台。
云中有花香，宫殿烟波上。
楚江一曲歌，便得八荒魄。
不论是公孙云或洛阳冲，还是轩辕长风与南门瑶光，江湖之名望地位皆不输于天外仙客项墨，相较于天外仙客项墨独立于世外，这四人为江湖天下所做功绩堪称当世无人能比。
虽四大高手创建四盟皆为家国天下，然建立之初，四大盟会之摩擦纷争始终不断，直至今日，四大盟会依旧表面和谐而私下争斗。
祸乱江湖之帮派势力层出不穷，四大盟会常常以诸多名义剿灭或是收编，其中不乏掺杂各样人等。
有传言道四大盟会初代盟主创盟皆与当年禁宫第一高手刑千崖有关，但却始终未有真正证据可证明刑千崖凭一己之力能令这四大高手相继创盟，其中详情更是连当今四大盟主也未必真正了解。
花无尽曾为云香殿盟主，诈败于朱雀门朱雀首之后，暗中调查，终得天下之巅相关秘密，继而才了解到些许四盟创建之初的详情。
“这铜盒之中便藏着天下之巅创立之初天下七主的秘密。”花无尽轻抚石桌之上精致铜盒，神情复杂。
“宇儿，南琴应该有所提及，你祖父刑千崖不仅与天下四盟之创建有关，也与天下之巅创建有极大关系。”箫逸提醒道。
听闻此言，荆宇心生莫名之感。
花无尽缓慢打开铜盒，像是某种仪式一般，小心翼翼自铜盒之中拿出一张白色刺绣手帕。
白色刺绣手帕以金线为廓，其中红线绣云，紫线绣山，山上绿线绣七树，山巅云间似乎一座宫殿若隐若现，手帕顶端边角红线绣日，色彩与荆宇之前所见皆为不同。
手帕有字，乃笔墨书写，以荆宇视角难以看清字迹。
“天地之主刑千崖，宿命之主淮南子，九州之主轩辕长风，星宿之主洛阳冲，四海之主公孙云，阴阳之主南门瑶光，乾坤之主白云天。”花无尽顿了顿，继续道，“这便是天下之巅创立之初天下七主。”
话音落下，箫逸之外，其余之人皆为震惊。
“我祖父怎会是天下之巅的人？”荆宇不可置信道。
“刑千崖不仅仅是天下之巅的人，据我调查，他正是天下之巅创建之人，天下七主之首。”花无尽道。
“按理来说，刑千崖名望资历尚浅，他何德何能统领天下第一智者淮南子与四大盟会初代盟主？”牡丹剑不解道。
“天下第一大盗白羽天盗传国玉玺一案之后，刑千崖名扬天下，其不仅得到名剑龙吟，更是将袖里乾坤练至天下无双之境。虽淮南子已创淮南书阁隐居此地，不问世事，但其四处游历之时，已看透天下之事。你们可知白羽天为何盗取传国玉玺？”花无尽道。
几人屏息而待。
“白云天与白羽天兄弟二人曾与淮南子相遇，白羽天误解淮南子之意，因而只身入禁宫之中盗取传国玉玺。”花无尽道。
“乾坤之主白云天……此人莫非就是现在天下之巅七主之首？”荆宇问道。
荆宇忆起，箫媛手持之剑花魂之中所留唐啸字迹手帕中，天下七主之名唯独乾坤之主后未写其真实姓名。
“正是白云天。”花无尽道，“刑千崖、淮南子以及其他四人相继去世之后，白云天便成为天下之巅七主之首，这期间其余六主频繁更替，包括江南第一剑天外仙客项墨也曾做过七主之一。独行刀神岳千华因不愿接受白云天之邀请加入天下之巅而惨遭杀害。”花无尽道。
据荆宇所知，岳千华乃其徒弟裂风刀叶之俊所杀，细细想来，叶之俊弑师也是受天下之巅所令。
“当年正是刑千崖抓捕白羽天归案，至白羽天惨遭酷刑而死，但白云天并非因此而记恨刑千崖，反倒是受刑千崖之邀加入天下之巅，为其效力。”花无尽道，“这一切，皆在淮南子的掌控之中。”
“你是说淮南子才是天下之巅的实际控制者？”牡丹剑问道。
“并非如此。淮南子仅是将自己于江湖天下的抱负借由诸多方式传达于其余六人，刑千崖曾为禁宫第一高手，其在禁宫御林卫中所见所闻，心知朝廷抵御外敌时又担忧江湖势大而致国家根基不稳，同时又获悉朝廷中不少逆臣贼子私通外敌，心有意图而未得方法，恰遇淮南子，与其畅谈一番，故而劝说四人建立天下四盟。”
“但天下四盟建立之初并未如刑千崖预想那般可维持江湖安定，更令得朝廷对于这四大盟会甚是忌惮，因而又集结这几人，尊淮南子为军师，建立起隐世的天下之巅，以制造江湖与朝廷血案的方式而保持江湖天下的平衡，同时四处收集绝世秘籍，如此才可在保证天下安定的同时也在时刻保持天下之巅高于江湖的地位。刑千崖的时代，可入天下之巅者，皆为绝世高手。”
“制善制恶，善恶平衡，以人之力，致正邪两立，这便是天下之巅的目标？岂不是与天下安定相悖？”荆宇问道。
“世有正邪两立，天有阴阳之分，天下岂有真正安定之时？天下大同也仅是先秦哲人理想罢了，弱肉强食，为利所动，此乃物之本能，人也好，兽也罢，皆逃不过这个规律。不论是淮南子，还是刑千崖，他们所能做的，便是以己之力，牺牲小众，创造相对之大同而已。”
“何为小众？”
“刑开、宇天、叶之贤皆为小众。”
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